中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》），全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。對(duì)毛澤東思想進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，是《決議》的重要內(nèi)容之一。《決議》對(duì)毛澤東思想歷史意義和歷史地位所作的深刻闡明與精辟論證，是科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想的理論指南。
對(duì)毛澤東思想歷史意義和歷史地位的科學(xué)評(píng)價(jià)
毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)是中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。毛澤東同志、毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨的歷史上具有崇高的、不可動(dòng)搖的地位。這種歷史地位是在長期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成的，是以無可置疑的基本事實(shí)為依據(jù)的，是為廣大黨員和人民群眾所共同確認(rèn)的。
1945年，黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志運(yùn)用馬克思列寧主義的理論和方法來解決中國革命問題的杰出貢獻(xiàn)，指出確立毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義，增強(qiáng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，回顧了新中國成立以前黨的歷史，總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些重大事件和重要人物作出了評(píng)價(jià)，特別是正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想，分清了是非，糾正了“左”右兩方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，統(tǒng)一了全黨思想，對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。
黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》，結(jié)合不同歷史發(fā)展階段的實(shí)際，精辟地闡明了在以毛澤東同志為核心的中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在毛澤東思想的指引下，黨的事業(yè)取得的重大成就和積累的基本經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，承接和延續(xù)了前兩次歷史決議的有關(guān)基本思想，站在新的歷史起點(diǎn)回顧過去，從黨的百年奮斗寬廣視角進(jìn)一步系統(tǒng)闡明毛澤東同志對(duì)黨的事業(yè)在理論上和實(shí)踐上作出的歷史性貢獻(xiàn)。
《決議》指出：“在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。”在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，“毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合’，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，尊重價(jià)值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行‘長期共存、互相監(jiān)督’的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’的方針等。這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義”。
《決議》強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。”
《決議》中的這些內(nèi)容深刻闡明了毛澤東思想的歷史意義和歷史地位，為科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想提供了根本遵循。
在毛澤東思想指引下，黨和國家事業(yè)發(fā)展取得的重大成就和基本經(jīng)驗(yàn)
《決議》從“奪取新民主主義革命偉大勝利”“完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”兩個(gè)方面，闡明了在毛澤東思想指引下黨和國家事業(yè)發(fā)展取得的重大成就和基本經(jīng)驗(yàn)。
第一，奪取新民主主義革命偉大勝利、成立中華人民共和國，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件”。
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福這兩項(xiàng)根本性的任務(wù)是互相關(guān)聯(lián)著的。必須首先進(jìn)行革命，爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福創(chuàng)造條件，開辟道路。
中國革命是在毛澤東思想指引下取得勝利的。1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。毛澤東同志闡明了中國新民主主義革命的性質(zhì)、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，制定了新民主主義革命的總路線和總政策，制定了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，提出了一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的新民主主義的完整的理論體系。他還系統(tǒng)總結(jié)了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，闡明了黨必須遵循的一系列戰(zhàn)略策略思想。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在毛澤東思想的指引下，中國人民贏得了新民主主義革命的勝利，迎來了中華人民共和國的光榮誕生。
中華人民共和國的成立，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，“實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”“中國人民從此站起來了”“中國發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元”。
第二，完成社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)”“實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍”。
在新民主主義革命取得全國性勝利的基礎(chǔ)上，以毛澤東同志為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義基本政治制度，包括國體、政體、民族區(qū)域自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等，其中人民民主專政的國體，具有根本的決定性的意義。社會(huì)主義的基本政治制度在中國的確立，使得廣大人民擺脫了幾千年來被壓迫、被奴役的地位，成為新社會(huì)、新國家的主人，為確立和鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了政治上的保證。1956年，我國基本上完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，從此人民民主政權(quán)獲得了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是人民政權(quán)得以長期堅(jiān)持、鞏固和發(fā)展的重要條件。
社會(huì)主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是我國今后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的歷史征程。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱苦探索，“提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想”，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義理論寶庫增添了新的財(cái)富。這些內(nèi)容主要有：
闡明關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的若干重大理論原則。（一）及時(shí)提出全面建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)。（二）提出把馬克思列寧主義同我國的具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的基本原則。（三）提出關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的若干重大戰(zhàn)略思想。一是提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。二是提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的學(xué)說。三是提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的理論。四是提出關(guān)于兩類矛盾的學(xué)說。毛澤東同志指出，我們必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，以便調(diào)動(dòng)一切積極因素，并且盡可能地化消極因素為積極因素，為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)。這是我們建設(shè)社會(huì)主義的基本方針。五是提出在政治生活中判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志在論述兩類矛盾的學(xué)說時(shí)，提出了在政治生活中判斷人們的言論和行動(dòng)是非的六條標(biāo)準(zhǔn)，其中最重要的是社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。堅(jiān)持這六條標(biāo)準(zhǔn)，是我國的建設(shè)事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)的政治保證。我們今天所說的四項(xiàng)基本原則，是對(duì)這六條標(biāo)準(zhǔn)的繼承和發(fā)展。
制定中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)等方面的重要指導(dǎo)方針。一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面。毛澤東同志提出走“中國工業(yè)化的道路”這個(gè)命題，指出要以農(nóng)（業(yè)）、輕（工業(yè)）、重（工業(yè)）為序安排國民經(jīng)濟(jì)工作，并且把“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”作為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的總方針；主張實(shí)行工業(yè)和農(nóng)業(yè)、重工業(yè)和輕工業(yè)、中央工業(yè)和地方工業(yè)、大中小企業(yè)、洋法生產(chǎn)和土法生產(chǎn)等一系列的“同時(shí)并舉”即“兩條腿走路”的方針；闡明必須發(fā)展商品生產(chǎn)，利用價(jià)值規(guī)律，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)；對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的問題進(jìn)行探索，提出了若干重要思想。如發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性；主張實(shí)行“兩參”“一改”“三結(jié)合”；主張?jiān)囖k托拉斯；提出在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”，等等。二是在民主政治建設(shè)方面。毛澤東同志提出，“我們的目標(biāo)，是想造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”；主張把正確處理人民內(nèi)部的矛盾作為國家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，使中國“變成一個(gè)大強(qiáng)國而又使人可親”；主張切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者管理國家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利，是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的、最根本的權(quán)利；提出社會(huì)主義法制要保護(hù)廣大人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力；要求處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；提出關(guān)于政治體制改革的若干意見和設(shè)想，如黨代表實(shí)行常任制等。三是在文化建設(shè)方面。毛澤東同志指出，在思想文化領(lǐng)域中必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用”“洋為中用”“推陳出新”的方針；提出思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；提出要大力發(fā)展教育事業(yè)，向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平；提出建立一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍的歷史任務(wù)等。四是在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)方面。毛澤東同志十分重視鞏固黨的執(zhí)政地位，高度警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象，提出一系列重要思想和措施堅(jiān)決加以防止和糾正。他最早覺察到帝國主義推行的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)，這些思想富于政治遠(yuǎn)見，具有重大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。五是在軍隊(duì)和國防建設(shè)、國際戰(zhàn)略和外交工作等方面。努力捍衛(wèi)民族獨(dú)立、國家安全和為國內(nèi)和平建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，努力維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類的進(jìn)步事業(yè)，這始終是毛澤東同志為新中國制定的國際戰(zhàn)略和對(duì)外工作方針?biāo)_(dá)成的根本目標(biāo)。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和反對(duì)蘇聯(lián)大國霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)。他在晚年仍然警覺地注意維護(hù)國家安全，頂住了帝國主義的壓力，執(zhí)行正確的對(duì)外政策，堅(jiān)決支持各國人民的正義斗爭(zhēng)，提出劃分“三個(gè)世界”的正確戰(zhàn)略和我國永遠(yuǎn)不稱霸的重要思想，等等。
推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，中國成為在世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。一是在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。二是經(jīng)濟(jì)從總體上得到相當(dāng)快的發(fā)展。在毛澤東同志生前，中國已經(jīng)能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車、飛機(jī)、坦克、拖拉機(jī)等；同時(shí)通過興修水利、開展農(nóng)田基本建設(shè)、培育推廣良種、提倡科學(xué)種田，較大幅度地提高了糧食生產(chǎn)水平和抵御自然災(zāi)害的能力。三是人民物質(zhì)生活和文化生活的水平得到逐步提高。在全國人民節(jié)衣縮食支持國家工業(yè)化基礎(chǔ)建設(shè)的情況下，盡管人民群眾生活逐年改善的增幅不大，但初步滿足了占世界四分之一人口的基本生活需求，這在當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)是一個(gè)奇跡。教育事業(yè)得到長足發(fā)展。勞動(dòng)者的整體素質(zhì)得到了很大的提高。全國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量大批地成長起來。醫(yī)療事業(yè)也得到蓬勃發(fā)展，全國人口的死亡率較大下降，人均預(yù)期壽命顯著提高。四是取得一批重要的科技成果。中國在科技方面的整體實(shí)力得到增強(qiáng)，特別在核技術(shù)、人造衛(wèi)星和運(yùn)載火箭等尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得一系列重要的成就。對(duì)此，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。”
正如《決議》所指出的，從新中國成立到改革開放前夕，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想，必須旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義
歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活都表明：只有正確地總結(jié)過去，才能勝利地開辟未來。如果不能準(zhǔn)確把握黨和國家歷史的主題主線、主流本質(zhì)，那就會(huì)從根本上歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史，損害黨的事業(yè)，動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)作用；就會(huì)在黨內(nèi)和人民群眾中造成極大的思想混亂，使黨和國家在政治上迷失前進(jìn)的方向。
如何評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想，這不只是個(gè)理論問題，更是個(gè)政治問題，是國際國內(nèi)很大的政治問題。
習(xí)近平總書記指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！”旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，劃清黨史問題上的原則是非的界限，具有重要意義。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，必須正確看待改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期及其關(guān)系。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。這是黨和人民在當(dāng)今世界安身立命、風(fēng)雨前行的資格。”這些重要論述，為我們準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，科學(xué)地學(xué)習(xí)研究宣傳黨史，包括正確評(píng)價(jià)毛澤東同志、毛澤東思想的歷史意義和地位，確立了基本準(zhǔn)則，為反對(duì)歷史虛無主義提供了銳利的思想武器。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話中指出：“毛澤東同志屬于中國，也屬于世界。他不僅贏得了全黨全國各族人民愛戴和敬仰，而且贏得了世界上一切向往進(jìn)步的人們敬佩。毛澤東同志的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績(jī)已經(jīng)載入中華民族史冊(cè)。他的名字、他的思想、他的風(fēng)范，將永遠(yuǎn)鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)。”這些話，表達(dá)了全黨同志和全國廣大人民的共同感受，有助于我們加深對(duì)《決議》有關(guān)精神的理解，是我們?cè)谠u(píng)價(jià)毛澤東同志、毛澤東思想及其歷史意義和歷史地位時(shí)需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)的。
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